观察一棵树｜朴树｜大寒篇

有关朴树：

1.嘉兴南湖湖心岛的宝梅亭外，知府许瑶光一百五十多年前在此手植朴树及其他树。

2.在南京中山植物园松柏园里，有一棵150多岁的老朴树，它是植物园里最古老的一棵树，1929年建园时就已存在，见证了植物园的风雨沧桑。

3.苏南的几代人都拥有过一种经典的玩具：噼啪管。当噼啪子树（这种树每年夏天都会长出一种叫噼啪子的圆形果实来，中空，与绿豆差不多大，这就是噼啪管用的子弹）结籽后，我们会从大捆大捆用来搭长豆和黄瓜架子的细竹子中找来一根竹管较圆的，截下二十厘米见长的一节，两头贯通，中空五六毫米，然后从自家筷笼偷出一根筷子削成顶针作为推棒（长度比竹管总长略短、细度可以插入竹管，竹筷比竹管略短是为了让竹管内保留一颗噼啪子）。玩时，在竹管的两头各塞一颗噼啪子，用推棒将竹管后端的噼啪子推向前端，前端的噼啪子因受竹管内空气的挤压而射出竹管，并发出清脆的“噼啪”声响，故称“噼啪管”。噼啪子树就是朴树。

4.二里头文化至二里岗文化时期，分布于二里头遗址周围且对气候环境有明显指示性的植物有朴树、柳属、麻栎、竹、云杉属等。

在二里头文化二期，出现了槲栎、麻栎、麻栎属、朴树4种阔叶树，未发现针叶树种。而在二里头文化四期，虽然也发现了麻栎属、葡萄属和朴树等阔叶树，但阔叶树种和针叶树种出现的比例为3∶1。

朴树木材淡褐色，纹理直，可供家具及薪炭材等用。木炭来自灰坑，可能是燃柴。另外，朴树果实在古代遗址中经常发现。如北京市房山区斋堂镇东胡林村东胡林遗址出土了黑弹树果核化石和大叶朴相似种果核化石；陕西西安半坡村遗址、渑池县班村遗址有朴属果实存在；赤峰市兴隆洼遗址和河北满城汉刘胜墓的车马坑中有小叶朴的果实，甚至在周口店北京人遗址灰坑中也出土了大量被定名为巴氏朴Celti barbouri的果核，其中至少一部分小粒的似是小叶朴。朴属木炭的发现，从另一个侧面证明了古代人类有可能采集朴属果实食用或当作饲料。

5.《陌生日本的一瞥》中写道：

“在几乎所有神道的神社或者佛教的寺院里，都种植着一种朴树。百姓们视其为圣树，认为荒神就住在里面，为此他们总是会对着朴树祈祷。通常，朴树前设有一个小神龛，竖立着一座鸟居牌坊。在祭祀荒神的神龛里，或者朴树下，抑或是树洞中，人们经常可以看到一些可怜的人偶残骸。在有生之年，很少有人愿意把自己的人偶奉献给荒神。如果你看到有人偶被放在荒神面前，那么几乎可以肯定，一定是哪位贫苦妇女刚刚去世，这是她少女时期的遗物，甚至可能是她的母亲、或者她母亲的母亲少女时的纪念。”

“像西印度群岛一样，在日本，人们对于某些特定的树种有着特殊的信仰，它有效地防止了人们对珍贵树种的破坏。和其他热带地区一样，日本人同样有着自己的精灵树，其中尤以朴树（学名：Celtis Willdenowiana）和垂柳最具灵性。人们相信，这两种树可以释放出巨大的能量，自古以来它们就很少出现在日本的庭园当中。在出云，有“朴树三十六变”之说。字典里解释“三十六变”，即“变形”“变貌”“变态”。然而对于朴树的信仰，却显得十分奇特，无法用“三十六变”解释清楚。通常，树木本身不会改变形状，也不会改变场所，但树的精灵却可以从树上分离，变成各种化身，在附近走动。朴树最常见的化身，是年轻美貌的少女。树的精灵很少张口说话，也不会远离树身，遇到有人靠近，便立刻返回树干。据说，砍断柳树的古木或者朴树的幼苗，断口处就会流出鲜血。但无论是柳树还是朴树，幼苗时期都不会表现出超然的能力。一旦它们长大成材，就显得十分危险。”

“说起朴树，人们都称它为妖树，但它却受到宗教礼仪的最高崇拜。因为人们相信，荒神的神灵就依附在古老的朴树上。人们在朴树前设立祠堂，里面摆放着古老的人偶娃娃，并且到此顶礼膜拜。”

6.《挣命》徽州方言特色的一部小说，其中说治疗“崩奶”需要用朴树叶。

7.唐蒙和薜荔选自《郁离子·麋虎》
    唐蒙与薜荔俱生于松、朴之下，相与谋所丽。唐蒙曰：“朴，不材木也，荟而翳。松，根石髓而生茯苓，是惟百药之君，神农之雨师，食之以仙。其膏入土，是为琥珀，爰与冰玉、琅玕同为重宝。其干耸壑而干霄，其枝榱樛流，其叶扶疏，爰有百乐弦筦之音。吾舍是无以丽矣。”薜荔曰：“信美，然繇仆观之，不如朴矣。夫美之所在，则人之所趋也。故山有金则凿，石有玉则劚，泽有鱼则渴，薮有禽则剃。今以百尺梢云之木，不生于穷崖绝谷人迹不到之地，而挺然于众觌，而又曰有茯苓焉，有琥珀焉，吾知其戕不久矣。”乃枭而附于朴，钻蛴螬之穴以入其条，缠其心而出焉。于是朴之叶不生，而柯枚条干悉属于薜荔，中虚而外皮索箨如也。岁余，齐王使匠石取其松以为雪宫之梁。唐蒙死，而薜荔与朴如故。

8.童军写过《两棵树的故事》，其中一棵朴树的故事也很奇妙：

我听老人说过一个神话故事。很早很早以前，涨渡湖里有条很大很大的蟒，成了精。它不满现状，想成神。蟒蛇想，我不能老泡在水里，泡了上千年，我还是这个样子，泡够了，我要到有人的地方去看看，先成了人，然后再成神，因为神是由人晋升的。

有一天，蟒蛇冲出水面，有几丈高，昂起头来向四周张望，发现人间太美了，有艳丽的房子，雄伟的村庄，如画般的梯田，农夫在田间地头劳动，家家户户炊烟袅袅，美不胜收。

我家后院大朴树太露头了，老远能看见它，直插云霄，蟒蛇发现了咦！这棵大树很美，就在这棵树上栖身，比在水里还要好，没有浪打。于是大蟒下定决心，离开涨渡湖，来到这棵大树上，把树身捣空了，在内安家落户。

童家大塆，有杨泗菩萨，专门为杨泗菩萨修了一座小庙。他在我们那里保一方平安，降妖捉怪驱邪鬼，四面威风占云台，天天有人在他神像前烧香磕头，求他保佑。

杨泗菩萨知道在他的领地来了一只蟒精，那还得了，非把蟒精除掉不可，不除掉就不得安宁。但他又考虑到这蟒精到底有多大魔力，如若贸然行动，被蟒精打败了，岂不有损神威，不能亲自下手，要借刀杀掉它。

杨泗菩萨向玉皇大帝报告，说他管辖的地方出了一条蟒精，吃人喝血，很厉害，他斗不过那蟒精，请玉帝派雷公电母收拾那蟒精，安保太平。

玉帝准奏，雷公电母来了，顿时天昏地暗，狂风骤雨，铺天盖地而来，闪电刺破天空，雷声震耳欲聋，震动大地，把朴树劈了一个大洞，蟒蛇没了，被雷公电母带走了，但那棵朴树没有死，依然枝青叶茂，茁壮成长。

9.三国时蜀汉大将马超墓，墓侧生一朴树，径约1米，高30米，冠幅20米，冠盖如伞，树龄百年以上。

10.武候墓有朴树1株，在墓上。胸径0.6米，高20米左右，树龄百年以上，结橘黄色小果。

武侯祠有朴树2株，胸径约1米，高约30米，冠幅13米，树龄在150年左右。

11.《诗经》中的朴树：

棫朴

芃芃棫朴[1]，
薪之槱之[2]。
济济辟王[3]，
左右趣之[4]。
 
济济辟王，
左右奉璋[5]。
奉璋峨峨[6]，
髦士攸宜[7]。

2024.1.31，很冷，晚上七点开始下雪

下午三点五十匆匆忙忙去看朴树，发现我的观察枝被折损，伤口处的树皮颜色都发生了变化，幸好还没完全折断，枝条的生长会受影响，不过应该还能继续发芽。寄生的女贞幼苗看起来没有太大变化，发现两棵有虫瘿的朴树有一些枝条在夏天生长的很长很长，这个现象在去年和前年也有注意到。今年气温比去年低，苞芽的变化没有去年明显，去年这个时候芽鳞片已经有很明显地变化。晚上七点天空开始飘起雪花，我又来到朴树下摸摸树干，闻闻树皮的味道。安静的雪花，沉默的朴树，李垚说今天没有风，听不到树的低语。

2024.2.1，有雪，用滑雪板滑雪

下午三点和李垚一路滑着雪去看银杏，看过银杏又一路滑着雪来看我的朴树。昨天受伤的观察枝还连着一半的树皮和枝条，今天再来看它就只剩一丝树皮连接着，整个小枝耷拉下来，我的观察枝壮烈牺牲，只能又重新选了一根枝条来观察。新观察枝的一年枝上苞芽互生，二年枝上一年小枝互生。又去看了小黑（号观察对象），没能拍照，看了看做了标记的观察枝，小黑和大黑的苞芽有所不同，小黑的略大一点点。

2024.2.3，有雪

上午十点和李垚一起逛“郑州博物馆”，下午两点多出来在博物馆门前的小山坡上滑雪，滑雪的时候发现小山坡上种了一片小朴树，李垚数了数说有三十七棵。朴树的特征很明显，还有一棵有几个虫瘿。在李垚滑雪的时候我开始观察这些朴树，发现一个螳螂卵鞘，还有一个不知名虫子的卵，一棵朴树树干中心腐蚀了两个大洞。